Devdutt Pattanaik در “Veda 360″، روند نوشتن او، میزبانی پادکست ها و موارد دیگر
1. چه چیزی وداها را در عصر و زمان امروز مرتبط می کند؟
وداها در مورد تهیه غذا برای خود، خدایان و اجدادمان صحبت می کنند. ما اغلب اهمیت غذا و تغذیه در زندگی را نادیده می گیریم. در حالی که ما از کلماتی مانند موفقیت و شکست استفاده می کنیم، آرزوی واقعی ما تغذیه است. به نظر من این مهمترین درسی است که وداها می توانند به ما بیاموزند.
2. نکات کلیدی برای شنوندگان “Veda 360” چیست؟
کلمه 360 درجه به تمرین هندوها در پراداکشانا اشاره دارد، جایی که شما به دور یک خدا می روید. بنابراین، شما سعی می کنید خدا را به طور کامل قدر بدانید. من می خواهم مردم ودا را بیش از یک کلمه درک کنند. این به دوره ای پیچیده در تاریخ 3000 ساله هند تبدیل می شود … این مجموعه اشعاری است که در مورد خدایان، اجداد، گیاهان، حیوانات، انسان ها، زنان و مسائل دیگر صحبت می کند.
3. وداها امروزه چگونه با آداب و رسوم هندوها ارتباط دارند؟
حتی امروزه، بازدید از معبد شامل دادن ساده لوحانه یا پیشکش به خدایان قبل از دریافت پراساد از آنهاست. بنابراین، رسم دادن و گرفتن ادامه دارد. این ریشه در آیین های ودایی دارد، جایی که خدایان آهوتی دریافت می کردند. در عوض از آنها phalastuti که به عنوان میوه قربانی نیز شناخته می شود، درخواست شد. مراسم اساسی هنوز انجام می شود. آداب و رسوم عمومی – آیین های سراوتا، آیین های خانگی – آیین های گریها، و آیین های گذر، که آیین های دارما سوترا هستند، دسته های مختلفی بودند که آیین های ودایی به آنها تقسیم می شدند. بسیاری از آیین های سنتی خصوصی و عمومی تغییر کرده اند. آیین های معبد جایگزین آیین های عمومی شده است. آداب و رسوم خانه به آداب و رسوم معبد تبدیل شده است. حتی در دوران مدرن، مناسک عبور مانند مراسم عروسی و تشییع جنازه همچنان مانند زمان ودایی انجام می شود.
4. چگونه می توان وداها را در زندگی مدرن ما به کار برد؟
وداها اهمیت غذا را به ما یادآوری می کنند. خدایان جاودانه به غذا نیاز دارند، اجداد نیز به غذا نیاز دارند، یعنی ما نیز به دنبال غذا هستیم. این جست و جو برای غذا چیزی است که تمام زندگی را شکل می دهد. می توانیم کلمه غذا را با کلماتی مانند موفقیت، موفقیت، منابع، شادی، خرد جایگزین کنیم. اما این اشتیاق برای چیز دیگری چیزی است که وداها توجه ما را به خود جلب می کند. آنها می پرسند که آیا می توان زندگی ای داشت که در آن بتوانیم بر گرسنگی دیگران، نیازهای دیگران تمرکز کنیم تا نیازهای خودمان. زمانی که ما فقط بر نیازهای خود تمرکز می کنیم، منیت فراگیر می شود، زمانی که ما بر نیازهای دیگران تمرکز می کنیم، آتما (atma) را فرا می گیرد.
5. بعد از «کریشنا 360» و «راوانا 360»، این سومین پادکست شما با Audible است. توصیه های شما برای هر کسی که می خواهد یک پادکست را میزبانی کند چیست؟
این نیاز به سطح آمادگی متفاوتی نسبت به نوشتن، تصویرسازی یا سخنرانی دارد و با آن فعالیت ها بسیار متفاوت است. این خواندن یک فیلمنامه نیست، بلکه در مورد یک موضوع خاص صحبت می کند تا مخاطب احساس کند که من با آنها صحبت می کنم. پس مثل اجرای روی صحنه نیست. مثل شرکت در یک جشنواره ادبی خصوصی است. همچنین کار با مهندسان صدا، استودیوهای ضبط و نرم افزار ضروری است. من به لطف Audible آزادی زیادی دارم، که به من اجازه می دهد مفاهیم جدید چالش برانگیز را امتحان کنم. فکر می کنم فوق العاده است که Audible به من در گسترش مخاطبانم کمک می کند.
6. صدا به عنوان یک رسانه و فرآیند خلاقانه ایجاد پادکست در مقایسه با نوشتن یک کتاب چقدر متفاوت است؟
بازگویی شفاهی یک داستان یک راه ارتباطی است که قدمت زیادی دارد. هندی ها هزاران سال است که داستان شفاهی و انتقال ایده را ترجیح می دهند. برای من چیز جدیدی نیست. مزایا و معایب خودش را دارد. نوشتن کتاب با این متفاوت است، زیرا کتاب محتوای نوشته شده ای است که می توان به راحتی به آن مراجعه کرد و همچنین می توانم در حین نوشتن به راحتی بین ایده ها جابجا شوم. از این جهت با روایت شفاهی تفاوت دارد. معلوم می شود که دشوار است.
7. چگونه زمان خود را بین نوشتن کتاب و کار بر روی پادکست مدیریت می کنید؟ لطفا در مورد روند نوشتن خود به ما بگویید.
من هر روز صبح چهار تا پنج ساعت می نویسم. ستون هایی می نویسم که برخی از آنها تبدیل به کتاب می شود و بعد از ظهرها تصویرسازی می کنم. بنابراین، چیزی است که روزانه اتفاق می افتد. بدون شکست. اگر هر روز ننویسم یا تصویرسازی نکنم، خیلی بی قرار می شوم.
8. داستان مورد علاقه شما از “Veda 360” کدام است و چرا؟
به اعتقاد من، داستان‌های زنان تنها چیزی بود که در حین کار بر روی پادکست برای من برجسته بود. ما اغلب 1000 آیه ریگودا را که عمدتاً توسط مردان نوشته شده بود نادیده می گیریم. آنها ریشیکاها و ریشی های زن را ذکر می کنند، اما سهم آنها در جمع آوری به طور کلی کمتر از 5٪ است. با این حال، داستان هایی در مورد زنانی وجود دارد که مانند لوپامودرا به دنبال توجه شوهران خود هستند. داستان اوروشی است که از شوهرش خسته شد و او را ترک کرد در حالی که او از او التماس می کرد که برگردد. در نتیجه، اولین متون مقدس هندو حاوی داستان هایی از زنانی است که برای جلب توجه شوهران خود و همچنین همسرانی که از آن خسته شده اند، رقابت می کنند. این چیزهای زیادی را در مورد جامعه 3000 سال پیش هند برای من آشکار می کند. من همچنین به این نتیجه رسیدم که هیچ کس نمی خواهد در مورد این حوادث بحث کند. این غم انگیز است که آنها ترجیح می دهند نگاهی تک بعدی به زنان هندی داشته باشند.
9. بعد روی چه چیزی کار می کنید؟
من با Audible روی ساخت مجموعه ای درباره داستان های ناشناخته زنان و اسطوره های هندی کار می کنم. بیایید ببینیم که چگونه ظاهر می شود.
